Социум поддерживает идею, что стабильность это хорошо, а нестабильность плохо. Не везде и не все так думают, но в целом, такая мысль культивируется как разумная. И когда человек встречается с нестабильностью, ему становится некомфортно, ведь он не знает чего ждать.
Но, нужна ли на самом деле стабильность, да и что на самом деле это такое?
Почему людям это так важно, и чем пугает нестабильность? И в чем тут подвох? Вот это и будем разбирать. Но вначале заглянем в глубину.
В своей сути, стабильность это, тяга к абсолютной постоянности (духовный высший уровень восприятия себя). Но если смотреть на это как личность, то восприятие искажается, стремясь к статике первородного хаоса. Истинное Я стремиться не к себе, к своей абсолютности, а старается через личность замедлить развитие мира вокруг, сделать жизнь неподвижной, предсказуемой.
А теперь разберем основные причины того, чем пугает нестабильность и почему на самом деле, есть стремление к стабильности.
1.Срах неприятных перемен.
Тех, которые оцениваются как плохие, дискомфортные, неудачные, неприемлемые обществом. И чтобы эти перемены избежать, человек стремиться сохранить то, что у него уже есть, если его это устраивает, называя это стабильностью. Или если стабильности нет, то не сохранить, а создать или приумножить.
Чаще всего, такой страх связан с неким опытом, своим или увиденным вовне. Который дает опасения, что может быть так же. А может, человека еще в детстве запугивали. Например так –«не будешь работать на стабильной (постоянной) работе, окажешься на улице». Но из-за этих страхов, человек попадает в ловушку иллюзии, что есть некая стабильность, к которой нужно стремиться. Хотя, на самом деле, что стабильность, что не стабильность, это иллюзия.
2.Иллюзия нестабильности.
Человек, на самом деле, всегда хочет выйти из одной стабильности в другую. Это иллюзорный переход из одного в другое. И он себя обманывает, в том, что находится в нестабильности, из которой нужно выйти. Что, конечно же, мешает воспринять ситуацию чище. Например, человек думает что хочет выйти из безденежья в богатство. Из нестабильной жизни, в стабильную. А на самом деле, стремиться перейти из стабильного безденежья, в стабильное богатство. То есть, в некотором роде, нахождение в нестабильности это иллюзия. И на самом деле, такой человек, перманентно или стабильно продолжает делать одни, и те же ошибки. Сохраняя и поддерживая свою стабильную схему, ведь он и стремиться, к сохранению и постоянству. И фактически этот человек, уже находится в стабильности, но не в той, что хотел бы.
Почему так? Потому что, чтобы перейти в новую стабильность, нужно пройти этап нестабильности. Нарушить баланс. А этого как раз и боится тот, кто стремиться к стабильности и фиксации положения. В этом и парадокс, человек боится быть там, где начинается то, что ему нужно.
3.Иллюзия стабильности.
Это тоже парадокс. Мир вокруг погружен в течение времени ,а значит стабилен быть не может. Сама по себе, идея о стабильность в природе вещей окруженных временем, это иллюзия, обман. Даже фотография, как дань стабильности, стареет, разрушается, если она напечатана, или просто устаревает, если она цифровая. Плюс рано или поздно данные будут утрачены, стерты, забыты. Все вокруг имеет отмеренную меру времени. Камень разрушается за тысячи лет, но разрушается. Разрушается все, что имеет природу материи. Так устроен мир природы. А человек и все что он делает, часть ее.
4.Игнорирование циклов.
Каждая стабильность, это временно, потому что все вокруг циклично. Цикл это физический процесс, у которого есть время оборота, как у планеты, у беременности, взросления. Разница лишь в условиях, у каждого цикла они свои. И да, их можно менять в некотором роде. Как, например, изменили климат на планете, сдвинув его в какой-то другой цикл, но куда, еще пока никто не понял. Так же с циклами в твоей жизни, но ты знаешь далеко не про все, ведь их там невероятное множество. И вот проблема в том, что человек игнорирует эту цикличность, не замечает ее, не знает о ней. Поэтому, ему кажется, что можно все законсервировать, сделать вечным, остановить все циклы, которыми можно управлять. Или сделать их предсказуемыми. Но ему это почти не под силу, лишь частично, на время, и в некоторых моментах.
А глобально, это всегда стремление к мгновению сейчас, у которого нет времени, и цикличности. Там ничего не заканчивается и не начинается. Нет смерти и нет стабильности и нестабильности. Но осознания этого стремления нет, а хочется чего-то более понятного, устойчивого, опоры, а без осознания внутреннего стержня, это всегда будет ускользать. Поэтому, попытка зафиксировать хаос вокруг, не дает результата надолго. Это как привязывать миллиарды локомотивов с вечным двигателем, к краю платформы. Циклов бесчисленное множество, многим из них, миллиарды лет, как ты можешь их остановить? Кажется, что циклы в твоей жизни, деньги например, не связаны с планетой и вселенной. Но это тоже иллюзия. Все вокруг едино, как ковер. И каждая нить, или точечка в орнаменте, это часть общего рисунка. Да, какие-то небольшие вещи можно затормозить в движении, если ускорение не слишком сильное, но не глобально. Не навсегда. Их куда проще просто уничтожить, чем прекратить раскачивание.
Поэтому единственный верный ход, искать истинную абсолютную статику, глубоко «внутри своего истинного Я», тогда опора будет больше не нужна. Но это долгий путь, поэтому всегда будет соблазн создать искусственные заменители. Ухватиться за что-то, более-менее понятное, например материальное благополучие дающее иллюзию стабильности.
5.Жизнь в завтрашнем дне.
Человек стремящийся к стабильности, все время сфокусирован на завтра. Его беспокоит, что будет завтра, через неделю, через год, два, пять и т.д. Это состояние основано на страхе потери стабильности. А сам этот страх, возникает и возможен, из-за потери опоры на себя истинного Я. И это не тело, не личность и даже не душа. Эта опора утрачена давно, с рождения, с прошлых воплощений. И стремление обрести ее постоянно присутствует как некая тяга. А так как, у большинства, нет понимая что это, куда смотреть, зачем, то для опоры выбирается то, что понятнее, ощутимее, а это тело и личность (эго). А чтобы это не утратить, появляется гонка за завтрашним днем. Так можно проверить, безопасно ли там, в завтра. Фактически идет опора на животные механизмы выживания, ради сохранения вида. Конечно при таком варианте восприятия, жизнь становится как минное поле. Но, для высшего Я, это хороший инструмент развития вселенной через эволюцию, и получения острых ощущений.
6.Страх смерти тела.
Продолжает предыдущий пункт. Чем больше разрыв с духовным Я, тем страшнее жить. И тем сильнее тяга к стабильности. Ведь тело ранимо, и может умереть. А если оно умрет, то на что опираться? Это пугает. И тогда логичнее всего, сохранить тело в безопасности. Создав максимально стабильную и безопасную реальность вокруг. Разрыв со своим истинным Я, дает не только страх смерти, но и ощущение опасности вокруг. Так как нет осознания причины и следствия высшего порядка, законов вселенной, своего намерения, выгод и так далее. А значит, нет доверия к миру и ощущения гармонии, и уместности происходящего. А в таком мире еще опаснее. Это уровень восприятия животного, оно все время на чеку, напряжено, боится за выживание. Потому что у него есть только тело. А человек, имеет доступ к другому осознанию, но не каждый может этим воспользоваться. И на это тоже есть причина. О ней в следующем пункте.
7.Страх смерти Эго.
Это когда пугает смерть не просто тела, но и личности, которая связана с телом. И этот страх, держит куда плотнее, чем смерть тела. Хотя бы потому, что когда человек начинает себя искать, он в первую очередь обнаруживает Эго. Которое, дает возможность сказать Я – такой-то человек, с таким-то прошлым. Настоящим, и вероятным будущим. Меня зовут так-то, у меня такие-то достижения и опыт. И когда он слышит, ты не просто тело, ты больше, он думает в первую очередь на свою личность. И это следующая стабильная и понятная гавань. На эго, можно опираться, так же, как и на тело. И желание сохранить его границы и программы будет куда упорнее, ведь там целая библиотека кирпичиков, из которых состоит личность. Каждый из них, эго хочет сохранить, в том виде, что есть, иначе вдруг, что-то сломается, и нарушится стабильная конфигурация. И тогда, пропадет привычная опора.. и Я потеряется во всем этом. Такое случается, например, при сумасшествии. И этот страх потери стабильности, блокирует развитие, духовность, осознание себя большим, и обнаружение истинной абсолютной стабильности. Внутри эго, множество иллюзорных опор, как будто это комната с зеркальными лабиринтами. И поэтому, у состояния поиска стабильности, множество скрытых выгод. Но главная одна, избежать потери эго, тела, опоры. Этот инстинкт почти невозможно отключить, до тех пор, пока не найдешь опору, на истинное Я, или хотя бы, не доверишься течению жизни.
8.Выгода не замечать момент сейчас.
Это происходит из-за недовольства тем, что есть.
И чтобы этого не замечать, и не расстраиваться по этому поводу, человек убегает от момента проживания жизни в настоящем. Все время смотрит вперед (в стабильность) или назад (в печальный опыт нестабильности или стабильности, да не той). И основное направление движения это, прямо в стабильность! Ведь там то, все будет куда лучше. Потому что стабильность, воспринимается как что-то хорошее. Так как ассоциируется с устойчивостью, спокойствием и достатком. И при этом, мало кто действительно осознает, что, так или иначе, находится в какой-то стабильности, просто в отношении чего-то другого. Или в сравнении с чем-то другим. Но самое главное, это выгода. Она есть не только на уровне убегания от неприятной действительности.
Но и на уровне страха потерять устойчивость эго. Потому что, момент сейчас, возвращает в духовное истинное Я, а это разрушает опору личности (7 пункт). И, встречайте еще один парадокс этой темы. Человек стремиться попасть в стабильное завтра, чтобы обрести опору, убегая не только от страха за выживание, но и от того, что может дать опору навсегда. И больше не нужно будет никуда бежать. Но нас приучают с детства, реальное только то, что ты видишь, щупаешь, осязаешь, мир заядлых материалистов. Думает, что самое важное это реальность. А опора, должна быть именно реальной, устойчивой, монолитной, ощутимой. Кстати, поэтому оклад, намного привлекательнее для многих, чем нестабильный бизнес. Но у многих ли, оклад, был действительно такой же убаюкивающий, как слово стабильность? Чаще всего, оклад это то, чего стабильно не хватает, и такая монолитная опора не всем нравится. И вот, ее уже называют нестабильностью.
Видимо, все же, смотря как посмотреть.
9.Сравнение.
Продолжение предыдущего пункта. Человек все время сравнивает, свое положение дел, относительно более успешного варианта (по его мнению), но чаще в минус. И смотря только на обертку, создает в своем восприятии образ иллюзии – «там точно стабильность и все хорошо». Реже, он сравнивает свою жизнь с менее успешной версией. А если сравнивает, то это выглядит как утешение: «Ну, по крайней мере, у меня все не так плохо». При этом, он остается недоволен, но не так переживает. Хотя бы для того, чтобы и дальше сохранять ту стабильность, что у него уже есть. Ведь как мы выяснили ранее, из-за страха нестабильности, ему трудно решиться на перемены. А вдруг и этого не станет, тогда опоры совсем не будет, и все, пиши пропало, смерть не за горами (что кстати говоря, для многих действительно не шутки). Поэтому сравнение успокаивает, «сиди, не возмущайся, у других еще хуже». Вполне себе выживательная позиция, но для животного. Ведь в этом совсем нет связи с духовной частью себя, с человеческой. И плюс ко всему, создается ощущение шизофрении. Человек сравнивает себя с тем, кто живет лучше, и хочет стабильности. А нестабильность, которая так нужна для выхода, его пугает. Поэтому, он берет для сравнения другую стабильность, более неприглядную.
Например, стабильные нищета и болезни. Но спустя время, опять убегает в свое унылое завтра, и все, снова не доволен, и вспоминает что у других то, куда стабильнее, лучше. Замкнутый круг..Поэтому, так вредно, себя со всеми сравнивать. И так тщетно, убегать от того, что у тебя есть прямо сейчас. Принимаешь, затем меняешь. Потому что, адекватные решения эффективнее, при понимании что происходит, и при работе интуиции, но если быть в завтра, то эти инструменты затуманены.
10.Цепляние за одну сторону дуальности.
Дуальность, состоит из двух половин, но любое название (имя присвоенное) любой из сторон, условно и относительно обстоятельствам и восприятию смотрящего. Стабильность и нестабильность, это статика как абсолютность/хаос как подвижность. Но, смотря что, и с чем сравнивать. Дуальное восприятие рождается так же из сравнения, о котором предыдущий пункт. В понимании дуальностей, важно увидеть, что все относительно. И характеристика чему-либо может быть дана, только в рамках сравнения одного с другим. Поэтому стабильность, это относительно чего-то менее стабильного. А нестабильность, это в сравнении с чем-то чуть менее нестабильного, или более стабильного, по отношению к тому, что в этот момент называют нестабильным.
К примеру, сравним доход не работающего бездомного, живущего на улице, и директора предприятия. В начале, может показаться, что у директора все стабильнее. Но на самом деле, это смотря как посмотреть. Директор зависим от экономики, своего оклада, штрафов, и трат (особенно если есть семья). Его могут уволить, сократить. Закрыть производство, наконец. Он может заболеть или попасть в ДТП и потерять работу из-за паралича. Или в наше смутное время, можно запросто угодить в тюрьму. И нет никакой гарантии, что это не произойдет завтра. А безработный бездомный, имеет стабильность своего положения относительно перспектив, он мог найти где спать, что есть каждый день, и с кем общаться, и это не меняется месяцами. Но в тоже время, он имеет нестабильное завтра, и нет гарантий, что ему никто не поможет изменить положение дел, или что он не найдет кошелек на дороге. Или что его не выгонят с насиженного места, или не арестуют. Но его стабильность ему очевидна, он стабильно без места жительства, без еды, денег и так далее. И он опирается на свой стабильный статус безработного и бездомного. Это его опора для выживания. Кто из этих двоих более стабилен? Смотря откуда смотреть. А кто более нестабилен? Одинаково! Все может измениться в одночасье, как бы человек не считал себя всемогущим. Он плохо управляет своим намерением. И есть множество процессов, которыми управлять почти невозможно, не сменив обстоятельства.
И вот фокус всего этого дуального волшебства, в том, что как только выбираешь одну сторону любой дуальности, активируется неваляшка (коей является дуальность). И наклоняется. Бывает в мгновение, по инерции, тебя начинает выталкивать оттуда, где ты обосновался, в другую противоположность. Именно поэтому, стремиться к стабильности бесполезно, все равно вытолкнет, вопрос времени. Или будут уходить все ресурсы на фиксацию этого положения. И чем дальше, тем больше.
Но самое парадоксальное, человек на глубинном уровне понимает, как это работает, поэтому часто пытается прикинуться что находится, например, в нестабильности, чтобы его перекинуло в стабильность. Но, увы, обычно это все притворство, и он так не считает, а лишь стремиться к еще большей статике. Ведь на самом деле, чаще всего, он боится потерять контроль и войти в хаотическую нестабильность. Хотя, что может быть стабильнее хаоса?
И дополнительно.
Когда стабильность и нестабильность, это полезно.
Так как все относительно, нельзя точно утверждать ты сейчас в стабильном положении, или в нестабильном. Так же как нельзя утверждать, какое из них для тебя выгодно или уместно. А еще сложнее это сделать, так как будущность неопределенна на сто процентов, а лишь относительно.
Но давайте попробуем предположить, когда стабильность это хорошо для человека;
-Относительно жизни в доме, ничто так не требуется для спокойствия, как монолитные, крепкие стены! И вот тут, стабильность очень даже уместна. Так же как и крепкая дверь. Но эта же дверь, может вынести смертный приговор, в случае когда ее нужно взломать, чтобы спасти чью-то жизнь;
-В природе, с ее циклами, температурой, климатом, неплохо чтобы не было сюрпризов в виде Апокалипсиса;
-В семейных отношениях, комфортнее, когда есть стабильная крепкая связь, а так же доверие и опора;
-Приятно, когда техника работает стабильно без перебоев. Но при этом, если бы все работало всегда идеально, не было бы технического развития (так же и с климатом кстати);
-Когда ты зимой в горах на автомобиле и он стабильно исправно работает. И так далее..
А когда нестабильность это полезно?
-Когда плод при беременности развивается, это ближе к нестабильности, из-за изменений. Хотя с тем же успехом, это можно назвать и полезной стабильностью, если выдержан темп;
-Когда деньги приходят нестабильно, человек может задуматься о смене деятельности, и спонтанно найти свое призвание, или создать что-то уникальное. Но при этом, те же условия, для кого-то другого, могут дать обратный эффект, и быть ограничением;
-В отношениях нестабильность дает изюминку, эмоции, возможность узнать друг друга еще лучше или может спровоцировать расставание, что тоже хорошо, если люди не совместимы или не развиваются в паре;
-Когда нарушение в теле в виде сбоев и болезней, выявляет проблему душевную, и приводит к изменения в жизни, что выправляют и душевную и физическую проблему;
-Когда встряска, закаляет характер, развивает интеллект и выносливость;
Но и каждая из этих полезных вещей, может быть, столь же опасна или бесполезна. Если сравнить с чем-то другим или увидеть уникальность жизни каждого человека.
Например. Нарушение развития плода в утробе, то есть, то, что может быть создано нестабильностью (сбоем ритма развития) или стабильным отсутствием развития (заторможенность), может, к примеру, дать развитие новой ветки эволюции.
